#百家说史#

第二十八期：清末乱局：北洋、改进党和保皇派三足鼎峙

这部分主要写在清末到辛亥改进之间，北洋的阐述以及跟其他势力的争斗

要劝服一个东说念主，尤其是一个身居高位的东说念主，采选你的概念，要用什么神色呢？

率先，要讲利益，凡是能够身居高位，概况率特等提神，对提神的东说念主来说，利益是摆在第一位的，对我方莫得平允的事情，他们毫不会干。

其次，要看本质，凡是能够身居高位，概况率也对本质有了解，利益谁皆思要，然而如若莫得本质撑持，你的利益能够撑多久，那亦然个问号。

终末，要谈理思，凡是能够身居高位，概况率是或多或少会有点理思惟法，东说念主到了这一步，是思被东说念主记着的，而且是彪昺日月，而不是遗臭千秋。

杨度劝服袁世凯的，用的便是这种层层递进的神色。

第一，摆事实讲意思意思，你当今是大总统，而且是毕生大总统，莫得短处，可凡是你照旧大总统，那从宪法的步地上，你就有被革职的可能，“二次改进”你是打赢国民党了，但你能保证你经久赢过通盘的敌手吗？

如若再出来一个宋教仁这样的东说念主，你若何办呢？

是以，你要找一个不受宪法禁止的神色，让中华民国的法律管不了你，你的权利才气经久不绝下去，经久毋庸顾忌被夺走，谁也挟制不到你。

是以从第一层利益的角度，你袁世凯，要称帝。

第二，分析本质，本质是什么，中华民国的处境以致还不如往常的大清朝，至少《马关左券》是甲午干戈后才刚烈的，而你袁世凯刚当上大总统没多久，日本东说念主就拿着《二十一条》来找你了。

这线路什么？线路在日本东说念主眼里，中华民国对中原地面的总揽，还不如往常满清朝廷褂讪，它思拿捏你就拿捏你，而且赌你不敢圮绝，日本东说念主凭什么这样思？因为中国目前莫得一个天子。

杨度以致平直回首：莫得天子，中国老匹夫就不知说念该效忠谁，进而莫得凝合力，只可任其他国度宰割，跟一盘散沙同样。

是以从第二层本质的角度，你袁世凯，要称帝。

第三，你袁世凯走到这一步了，茂密荣华你有了，大权在抓你有了，那你莫得什么？莫得虽死犹荣的名声，你的理思呢？往常你从庆字营到朝鲜半岛，从朝鲜半岛再到小站练兵，为的是什么？

未便是为了有朝一日，能够富国强兵，让中国东说念主不受异邦欺侮吗？当当天本东说念主欺侮到咫尺了，改日欧洲列强势必会有样学样，你这个大总统，就宁愿这样当下去，谁来皆能把你当软柿子吗？

你只消当了天子，改日才气指示中国东说念主把列强斥逐，血洗已经的玷辱，把什么《民四左券》铲撤回，这样以后你在典籍上，亦然名垂史册的中兴之主，是中原地面的确的民族能人，说不定还能当个“千古一帝”。

是以从第三层理思的角度，你袁世凯，要称帝。

不得不承认，且不说袁世凯早就有称帝的贪心，扪心自问，无论是谁在袁世凯的位置上，听了杨度这番分析和劝说，皆不太可能连续清闲下去。

袁世凯此时内心概况只消一个念头：“这天子我是人心归向，不得失当，只消我当了天子，中国改日才气有但愿。”

就这样，袁世凯启动了我方的称帝之路，他启动积极为我方称帝准备而且策动，

以杨度为首的复辟辅助者，也在袁世凯的安排下擦掌磨拳，

那么，袁世凯皆为他的称帝作念了些什么？而他又是否能够凯旋称帝？

在袁世凯称帝的经过中压赌注游戏，又有哪些东说念主辅助或者反对，这些东说念主又会有若何的阐述呢？请看下集